أثار المسلسل السوري " باب الحارة " في الجزء السابع والذي يعرض على شاشة mbc حملة انتقاد واسعة من قبل المتابعين لتطورات الأحداث الدرامية التي تعرض خلال شهر رمضان بعد تحول المسلسل السوري من قصص الرجولة والغيرة على الدين والعرض والدفاع عن الوطن في وجه المستعمر الى قصص حب وغراميات وإظهار الشخصيات البطولية وزعامات الحارة في مواقف حولت تلك الشخصيات من رموز وطنية وقفت في وجه المستعمر وناضلت ضده في حقبة تاريخية معينة عرضت خلال عدة أجزاء سبقت الجزء الأخير الى زعامات شكلية سلبت النساء عقولهم فهرعوا خلفها وباعوا مبادئهم وقيمهم من اجلها بل وتعدت ذلك لتكون العملية للمستعمر زوجة لرأس الحارة وعكيدها ضائع تائه يهرع وراء تلك الفتاة اليهودية التي سلبت عقله وأبعدته عن تلك الشخصية القيادية التي لم تخف يوماً من مستعمر ولم تخسر يوماً في نزال فكان صريع فتاة يهودية تعلق قلبه بحبها ما جلب العار والمصائب لعائلته وحارته التي باتت تدفع ثمن تصرفات صبيانية لعكيدها وسط تململ من أبناء الحارة وانصراف القبضايات من حوله في الوقت الذي كانت فيه الحارة جسداً واحدا في وجه المستمر الفرنسي في الأجزاء السابقة.

ولعلل مسلسل "باب الحارة " ومن ورائه نظام الأسد المهيمن على مسيرة الدراما السورية منذ بدايتها من خلال اجهزته الأمنية وحزب البعث الاشتراكي يحاول أن يرسل رسائل سياسية بلقطات درامية أو أنه يحاول تشويه صوة المجتمع السوري الغيور على دينة وعرضه ووطنه وصورة المجتمع الشامي القديم المتكاتف بصورة مجتمع منهك مسالم خائف فرقته النزعات الشخصية للبعض في حب القيادة والسعي للسيطرة والنزعات الأنانية التي غلبت حب الذات والنفس وتغليبها على مصالح الحارة ما جلب الويلات لها وجعلها في صدام مع حاخامات اليهود مع إعطائهم الجانب الغيور على لحمة الشعب والرافض للفتنة الكلمة التي تكررت مراراً في حلقات المسلسل.

ولم تقف الدراما السورية عند هذا الحد من تشويه صورة المجتمع السوري بل تعدت لإظهار هذه المجتمع على أنه مجتمع غارق في الخيانة والغدر لنزوات الجنس في مسلسل "صرخة روح " بجزئه الثالث والذي يعرض على قناة الجديد اللبنانية وسط انحلال أخلاقي وصل لأدنى مستويات الفن والعمل الدرامي الهادف لإيصال رسالة معينة سواء كانت سياسية أو أخلاقية تدعوا لإنحلال المجتمع ومحاربة الدين وإظهاره بالصورة المغايرة للواقع أو تغليب هذه الصورة الساقطة على صورة المجتمع السوري المشرقة بكل جوانبها.

وتعتبر نقابة الفنانين السوريين الحاضنة لأمثال هذه الشخصيات أو الدمى الموجهة بأمر المخابرات البعثية لتشويه صوة المجتمع من أسوأ مؤسسات الدولة البعثية والمهيمن عليها من كبار ضباط المخابرات بكل أفرعها وسيطرة القيادة القطرية على قراراتها وأعمالها وانتخاباتها وهذا ما ظهر جلياً بعد قرار النقابة فصل عدد من الفنانين السوريين ممن رفضوا قتل النظام لشعبه وأيدوا الحرية التي يطالب بها الشعب السوري من النقابة بحجة عدم دفعهم الرسوم المستحقة مؤكدة بذلك القرار هيمنة أجهزة المخابرات التي طالما عملت على إظهار الحرية الفكرية وحرية التعبير في مسرحيات غوار الطوشة حكايا المرايا والتي كانت عبارة عن رسائل للعالم كرستها لإظهار تحرر النظام وسماحه للرأي الأخر في دولته وأن هذه المسرحيات والمسلسلات دليل واضح على انتقاد الشعب للحكومة ولمخابراتها وانتشار الحريات ولكن ما أن غدت هذه الحرية شيئا ملموساً واقعياً حتى تملص الداعين لها أمثال " دريد لحام " وعشرات المرتزقة من الفنانين ووقفوا الى صف النظام الجائر ضد إرادة الشعب الثائر فكشفوا عن غيهم وكذبهم ومسرحياتهم التي سوقوها للعالم وأثبتوا عبوديتهم المطلقة للبعث وأل الأسد.